بدون هزار 312شيء رائع

بدون هزار 312شيء رائع
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 31 مارس 2009 الساعة: 14:00 م

بدون هزار 312
=========
شيء رائع
==============
بقلم : محمد عبد العليم
————————–
شيء رائع أن تكتب ما تشاء الأروع حقا أن يقرا الآخرون ما كتبته..ويصدقوك أو يكذبوك ..ولا يعجبهم كلامك ..فهم أحرار كما انك حر
الأجمل أن تجد مسئولا يهتم بشكواك أو تقريظك ليس لشخصه ولكن لعمله ..فيبادلك نفس الفعل بما تستحقه أو بما لا تتوقعه ..سيان ..المهم الاهتمام والاستجابة
انتقدت إجراءات حدثت معي وزملائي في تجديد بطاقة الرقم القومي ..ولم أتوقع أن يجري تحقيقا في الجهة المسئولة بمثل هذه السرعة لمقالي
صراحة أفرحني الاهتمام وأسعدتني الجدية ..كصورة مغايرة لما في ذهني وأذهان البعض ممن يشكون او يتلقون مثلي بحكم إشرافي على بريد القراء بجريدة المسائية سيولا من الشكاوى المتنوعة من المواطنين حتى تشبعت بتعايشي معها وانفعالي بها ..لذا نقسوا عادة وبشدة على المسئولين الذين يردون أحيانا على ما يتناوله البعض من مثالب او يمرون عليه مرور الكرام ..فصعب جدا أن يتحدث المسئول مع الجميع أو يتصل بالآلاف ليناقشهم ويوضح ويجلي الحقائق
دعاني العميد إبراهيم القلا بمصلحة الأحوال المدنية بالعباسية لفنجان من القهوة فلبيت ..شخصية غير نمطية بشوشة كأنك تعرفه منذ زمن بعيد ..جاد جدا ومع ذلك تعر بود تجاهه ..ظننتني رايته من قبل ..فنفى وقابلت اللواء جمال دحروج مدير إدارة البحث الجنائي بالمصلحة ..مكتبه يمتلئ بعشرات المواطنين يلبي طلباتهم وينهي مشكلاتهم ويخرجون يبتسمون ويدخل غيرهم ينجز احتياجاتهم
رائع جدا أن تسير الأمور بتلك السرعة وبذلك الانجاز الذي تفتقده جهات وأماكن أخرى
لم يكن لى طلبا بل كنت اشكوهم فاستجوبوني فشرحت وشرحوا الحقيقة بطريقة رشيقة دقيقة ..فخرجت مبتسما
شيء رائع يستحق الثناء ..يشهد علي ذلك الدكتور سنيوت حنا دوس عضو مجلس الشورى ..الذي التقيته هناك شخصية لطيفة ظريفة لا تمل من مناوشتها للاستزادة من علمه ومعلوماته ..دعاني لقضاء بعض الوقت في لوكاندة ..فشكرته ودعوته لقضاء وقتا ممتعا في إحدى الفنادق الكبرى فاعتذر لضيق وقته
وسط كل ذلك سألوني عن الفنانة التي لم يتغير جمال وجهها منذ أكثر من 20سنة ..وأجبتهم
ترى من هي ؟

============
كلام هزار
=========
قال لي : ما الذي نجح فيه العرب ؟

قلت له: نجح العرب في إثبات خطأ مقولة أن الخلاف لا يفسد للود قضية ..فلقد تبين انه يفسد كل القضايا العربية

القذافي يخطف الاضواء مجددا في القمة العربية

القذافي يخطف الاضواء مجددا في القمة العربية
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 30 مارس 2009 الساعة: 14:29 م
القذافي يخطف الاضواء مجددا في القمة العربية
3/30/2009 3:22:00 PM

–>
الدوحة (قطر) (ا ف ب) - خطف الزعيم الليبي معمر القذافي الاضواء مرة جديدة في القمة العربية التي بدأت الاثنين في الدوحة عندما توجه الى خصمه القديم ملك السعودية برسالة مزج فيها التهجم وطلب المصالحة.
والقذافي الذي غالبا ما شغل صحافيي القمم العربية بخطواته وتصريحاته المثيرة للجدل، قاطع امير قطر خلال القائه كلمته في افتتاح القمة، ليتوجه للملك عبد الله بن عبد العزيز مؤكدا انتهاء الاشكال بينهما، وانما بعد توجيه انتقادات لاذعة له.
ودعا القذافي الملك عبدالله الى تبادل الزيارات بينهما بعد سنوات من الخصومة.
وقال القذافي مقاطعا امير قطر الشيخ حمد بن خليفة ال ثاني "لأخي عبد الله، ست سنوات وانت هارب وخائف من المواجهة".
واضاف متوجها الى العاهل السعودي "اريد ان اطمئنك بان لا تخاف واقول لك بعد ست سنوات ثبت انك انت الذي الكذب وراءك والقبر امامك وانت هو الذي صنعتك بريطانيا وحاميتك امريكا".
وتابع "احتراما للامة اعتبر المشكل الشخصي الذي بيني وبينك قد انتهى وانا مستعد لزيارتك وانك انت تزورني".
وخلص القذافي الى القول "انا قائد اممي وعميد الحكام العرب وملك ملوك افريقيا وامام المسلمين ..مكانتي العالمية لا تسمح لي بان انزل لاي مستوى آخر. وشكرا".
وعلا التصفيق في القاعة بعد مداخلة القذافي وتدخل امير قطر ليقول "انا اعتقد يا اخ معمر انني فهمت خطأ، وانا اعتذر امام الاخوة الملوك والرؤساء واشكرك على كلمتك الموفقة".
وبهذا الكلام اراد امير قطر ان يعبر للزعيم الليبي عن اسفه لمحاولاته المتكررة والفاشلة لوقف مداخلته، والتي كان يظن من دون شك انها ستفجر الاجواء مرة جديدة بين الطرفين الليبي والسعودي.
وغادر القذافي بعد ذلك القاعة.
الى ذلك، افادت مصادر دبلوماسية لوكالة فرانس برس ان العاهل السعودي عبدالله بن عبد العزيز غادر القاعة ايضا بعد انسحاب القذافي وبعد الكلمة التي وجهها اليه الزعيم الليبي.
الا ان العاهل السعودي عاد الى القاعة بعد قليل بحسب المصادر التي رجحت ان تكون عودة الملك عبدالله تمت بعد تدخل من جانب امير قطر.
وتتسم العلاقة بين الرجلين بكثير من التوتر منذ عدة سنوات، وقد حصلت مواجهة كلامية قوية بينهما في قمة عربية سابقة.
وسبق للرياض ان طالبت في 22 كانون الاول/ديسمبر 2004 من السفير الليبي مغادرة الرياض بعد ان سحبت سفيرها من ليبيا التي اتهمتها بالتورط في مؤامرة لاغتيال العاهل السعودي عبدالله بن عبدالعزيز عندما كان وليا للعهد.
الا ان السفير عاد بعد ذلك ليمارس مهامه بعد حوالى سنة، وكذلك الامر بالنسبة للسفير السعودي.
ونفت ليبيا هذه الاتهامات.
ومطلع تموز/يوليو 2005، اتهمت السلطات الليبية السعودية بتنظيم مؤتمر المعارضة الليبية في لندن الذي طالب برحيل العقيد القذافي.
لكن تحسنا طرأ في العلاقات بين البلدين حين اعلنت طرابلس الحداد لمدة ثلاثة ايام وارسل الزعيم الليبي معمر القذافي مبعوثه الشخصي احمد قذاف الدم الى الرياض لتقديم العزاء بوفاة العاهل السعودي الراحل الملك فهد بن عبدالعزيز في آب/اغسطس 2005.
وفي الشهر نفسه، اصدر العاهل السعودي عفوا عن ليبيين متهمين بتدبير محاولة اغتياله عندما كان وليا للعهد يشمل "ثلاثة ليبيين" اثنان منهم ضباط في الاستخبارات الليبية بحسب مصادر سعودية

نقلا عن http://arabic.arabia.msn.com/channels/msnnewsarabic/article.aspx?CatID=1&ID=753381&S=Hl

بدون هزار 311آهات المطربة والحكومة

بدون هزار 311آهات المطربة والحكومة
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 25 مارس 2009 الساعة: 12:00 م

بدون هزار 311
=========
آهات المطربة والحكومة
==============
بقلم : محمد عبد العليم
————————–
يصدق البعض آهات المطرب التي تنوح من هجر الحبيب أو خيانته .. ويبكي معها أو يفرح برجوع المحبوب ويردد نفس كلمات الأغنية التي مست أوتار مشاعره وتوافقت مع أحاسيسه لتحرك وتشعل عاطفته
والمطربة أو المطرب الناجح يؤدي الدور بصوته كما يؤديه الممثل السينمائي أو المسرحي ..فلا هو ولهان ولا ندمان على هجر حبيبته ..على العكس هو سعيد جدا بهروبها مع مطرب آخر ..لينال منها أو على يديها الجزاء التأديبي
ويصدق البعض كذلك كلام الحكومة وخطب وتصريحات الوزراء وكبار المسئولين التي تؤكد انه لا توجد بطالة في مصر وان الوظائف المعروضة لا تجد من يتقدم لشغلها وان الاقتصاد المصري القوي المتين لن يتأثر بالأزمة الاقتصادية التي تحولت إلى كارثة عالمية تضرب وبعنف كل دول العالم
فلقد تنبهنا لما لم تنتبه له هذه الدول وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية ..ولذلك لن نتأثر بشيء ..رغم هبوط البورصة وإفلاس صغار المضاربين المصريين
نفس ماقيل عن أنفلونزا الطيور وأنها لن تصل إلى مصر الآمنة ..بعدما اتخذنا كل الإجراءات الوقائية ..فاستوطنت الأنفلونزا مصرا ولن تخرج منها قبل مرور عقد كامل على الأقل وفقا لتصريحات بعض العلماء
وقالوا لا زيادة في أسعار السلع والخدمات ومصانع وشركات القطاع العام لن تباع والبنوك لن تعرف الخصخصة والمواصلات العامة مدعمة ولا مساس بالسلع الأساسية ولا احد فوق القانون ولن يضار عامل في ظل آليات الخصخصة التى ستطول كل وأي شيء بالتدريج
التصريحات الحكومية مثل الأغاني القديمة محفوظة والحقيقة معروفة أو مخفية سيان ..ومن يصدق كلام الحكومات ذنبه على جنبه
لكن إذا أردت أن تكون مسئولا ناجحا فاحرص على حفظ اكبر كمية ممكنة من الأغاني العاطفية ..والوطنية إذا أمكن
============
كلام هزار
=========
قال لي : الدكتور على الدين هلال قال إن مصر لم تعرف تداول السلطة منذ فجر التاريخ وحتى الآن
قلت له: ليس صحيحا فهو لم يحدد نوع السلطة هل هي سلطة خضراء أم سلطة فواكه ..أتصور انه يقصد سلطة الخيار الاستراتيجي

بدون هزار 310الفقراء يدفعون أكثر

بدون هزار 310الفقراء يدفعون أكثر
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 25 مارس 2009 الساعة: 11:28 ص

بدون هزار 310
=========
الفقراء يدفعون أكثر
==============
بقلم : محمد عبد العليم
————————–
كان هناك فرقا بين سكان الزمالك وبولاق ..قبل أن يختلط الحابل بالنابل ..فالزمالك يسكنها الأثرياء من علية القوم ، وبولاق يقطنها الفقراء المتطلعون للانضمام إلى الطبقة الاجتماعية الأرقى والحالمون بالسكن الراقي بالضفة الأخرى للنيل
دخول الفقراء المتدنية منعتهم من السكن بالأحياء الراقية المشابهة لأحياء أوروبا ..فاضطروا للمكوث في عشوائياتهم او السكن بأطراف الأحياء النظيفة وبالقرب منها إلى أن وثب بعضهم إلى مصاف الأثرياء
المتحولون من الفقراء للثراء لا يدفعون شيئا يذكر كقيمة ايجارية للسكن لاسيما في المباني القديمة بالإحياء المميزة على مستوى مصر..بينما الفقراء يدفعون اكثر واكبر مما يملكون من اجل الحصول على حق السكن بغرفة فوق او أسفل تل المقطم ..فقيمة إيجار حجرة متواضعة جدا في بولاق او كفر طهرمس أو عزبة القرود أو عزبة الصفيح أو الدويقة أو منشية ناصر أكبر وأزيد بكثير جدا من القيمة الايجارية لشقة في الزمالك أو مصر الجديدة أو بمناطق وسط القاهرة الخديوية التي لم يتكرر بناء نظيرها
العقارات الفخمة الضخمة القديمة رغم روعتها وجمالها واتساع حجراتها وارتفاع جدرانها قيمتها الايجارية منخفضة جدا وسكانها معظمهم أثرياء ..
تصور شقة مكونة من 9 غرف إيجارها الشهري لا يكفي لشراء طبقا من الكشري أو الفول
أصحاب تلك العقارات أهملوها وتركوها دون صيانة ففقد معظمها الكثير من المتانة ..انتظارا ليوم سقوطها ..فمن الجنون ان يصلح مالك عمارته القديمة في شارع سليمان باشا أو عماد الدين أو 26يوليو ومجموع مايحصل عليه من السكان لا يكفي لشراء شكارة اسمنت أو سيخ حديد
سقوط لمبنى فوق رؤوس السكان أصبح حلما لملاك المساكن القديمة ولذا ستفقد مصر الكثير من ثروتها العقارية لتوقف الصيانة المعمارية
البعض يرى ن ملاك العقارات القديمة حصلوا على مادفعوه في بناء عماراتهم ولا مبرر لزيادة القيمة الإيجارية .
التاكسي القديم المتهالك رفع جرته ولم تنقص مليما عن أجرة استخدام التاكسي الجديد
رغم ارتفاع الأسعار المستمر الشيء الوحيد الذي نجحت الحكومات المتتالية في تخفيضه هو إيجار بعض المساكن الأهلية أما مساكن الحكومة فتواصل الارتفاع
============
كلام هزار
=========
قال لي : لماذا لا يرتفع إيجار المساكن القديمة مثل الجديدة ؟

قلت له: لأن الإيجار الذي يحصل عليه الملاك منذ عصر السحتوت وقوة السحتوت حاليا تساوي أكثر من ألف جنيه ..والسحتوت واحد على عشرة من المليم ..فاحسب الإيجار بالسحتوت أفضل

بدون هزار 309فاكرني أفندي

بدون هزار 309فاكرني أفندي
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 23 مارس 2009 الساعة: 20:32 م


بدون هزار 309
=========
فاكرني أفندي
==============
بقلم : محمد عبد العليم
————————–



تختلف أصابع اليد الواحدة في مظهرها وطولها وطبيعة تكوينها وطريقة عملها ..وكذلك تختلف طبائع الشعوب ولهجاتها ومعتقداتها … والمصريون يختلفون بالتأكيد عن معظم الشعوب في العادات والتقاليد والقيم ..فلم يعتمدوا طوال تاريخهم الطويل الممتد الموغل في القدم على الحكومة وظل المصري حرصا على الابتعاد قدر الإمكان عن السلطة خوفا منها ومن بطشها

وربما تعمد المصريون تقديس حكامهم وألهوهم ليزيدوا مسافة الابتعاد عن الحاكم بأكثر ما يستطيعون.. فهم صنف من الأفضل للمواطن الابتعاد عنه حتى لا يصاب بأمراضهم وتقلباتهم والنتائج المأساوية للاقتراب منهم ..فالبعد عنهم غنيمة والاقتراب منهم نتائجه وخيمة
وفي عقود حديثة تغنى الشعب بلدي يابلدي السلطة أخذت ولدي …متألما من أن السلطة أخذت ولده .. لماذا ؟ لتجنيده للمشاركة في الحرب أو لشق قناة السويس
وكان أولاد البلد ينظرون إلى الأفنديات الموظفين والمتعلمين تعليما حكوميا نظرة دونية تظهر آثارها في مشاجراتهم وتعليقاتهم الساخرة للتدليل على الاحتقار ( فاكرني أفندي ..فاكرني تلميذ)
تهكم المصريون على الموظفين والتلاميذ الحكوميين الذين خلعوا الجلباب والعمة والقبقاب الخشب والمركوب وارتدوا البنطال والقميص والكرافت والطربوش الأحمر وانتعلوا الحذاء الجلد
الشعب كان مستغنيا عن الحكومة التي لا يعمل عندها إلا الفقراء الذين لا يملكون شيئا ..أما الأعيان والملاك ورجال الأعمال فابتعدوا بممتلكاتهم وتجارتهم
لم ينتظر الشعب مكرمة ملكية او سلطانية ..فليسوا بحاجة إلى الحكومة لتوظيفهم أو منحهم عطاياها ..كان الشعب ثريا نسبيا ..لذلك ثار وشارك ووقع الفلاحون الحفاة وغيرهم سوقة ودهماء لسعد باشا زغلول ورفاقه ..لم يخش احدهم غضب السلطة ولا بطش الاحتلال البريطاني
منهم لله ثوار يوليو علمونا التنبلة وافسدوا أجمل ما في الشعب المصري وهو كفاحه الدائم وسعيه إلى الكسب والاستغناء عن الحكومة
سلبوا من الناس طموحاتهم غير المرتبطة بالسلطة واستبدلوها بالوظيفة الميري وعليها ختم الضمان لكل الأشياء ..من التطعيم ضد الحصبة الي توفير الشقة السكنية والسيارة والزوجة ا لحامل والوعد بوضع التماثيل الرخام على الترعة وإنشاء الأوبرا في القرية
وخرجت أجيال لا تفعل شيئا ..منتظرة فعل الحكومة بها .. والحكومة مظلومة مع شعب لايريد الوصول أبدا لمرحلة الفطام ..والاستغناء عن نهد الحكومة المترهل الخالي من الحليب ..رغم الاهتزازات والهزات والكلمات والصرخات التى يطلقها الوزراء لتنبيه الناس بان مرحلة الرضاعة لابد أن تنتهي
فحلم تحول النجوع والكفور إلى مدن وقلاع اسمنتية ..حلم الهبل والمجانين
الحكومة لن تفعل شيئا لتنابلة السلطان
============
كلام هزار
=========
قال لي : لماذا ألغت الثورة الطرابيش
قلت له: لأن الطرابيش حمراء والملك فاروق أطلق اسمه على نادي الزمالك الأبيض وظل يضع الطربوش الأحمر الاهلاوي فوق رأسه .. والثوار اعترفوا أنهم زمالكاوية ..يكرهون اللون الأحمر..فقالوا أنها ثورة بيضاء وليست دموية

بدون هزار 305حكاية وقت

بدون هزار 305حكاية وقت
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 19 مارس 2009 الساعة: 07:56 ص

بدون هزار 305
=========
حكاية وقت
==============
بقلم : محمد عبد العليم
————————–
يضع البعض أملا كبيرا على تغيير السياسات الأمريكية بالنسبة للعالم الإسلامي يعد تولى أوباما حسين لحكم اقوي دولة في العالم
الأمل ليس نتاج دراسات وأبحاث ومعرفة ولكنه انطلق وفقا لأمزجة عاطفية تتمنى وتحلم بتحول سياسات وتصرفات الدول الكبرى حيال القضايا العربية التي لا يحاول العرب أنفسهم مواجهتها أو حلها بالحسم
أتصور أن تزداد الضغوط الغربية على الأمة العربية لتنفيذ الإرادة الإسرائيلية الضاغطة والمحركة لمعظم الحكومات الغربية وخاصة الولايات المتحدة الأمريكية شبه التابع لإسرائيل أو على الأقل المتبنية لأقوال وأفعال قادة الصهيونية ضد كل ما هو عربي وإسلامي
ففي عيد الأضحى اعدموا الرئيس العراقي صدام حسين في ظل الاحتلال الأمريكي بقيادة جورج بوش
وفي ذكرى المولد النبوي الشريف أعلنوا أن الرئيس السوداني عمر البشير مطلوبا للعدالة لتنفيذ حكم المحكمة الجنائية الدولية ..وخرج اوباما حسين ليطالب المجتمع الدولي بتنفيذ الحكم تأكيدا على أن الهجمة الغربية الشرسة ضد العالم الإسلامي.. التي اتضحت اثر أحداث 11سبتمبر وانهيار البرجين لن تتوقف بسهولة في ظل استمرار الأوضاع السيئة في معظم دول العالم العربي بالذات حيث الممارسات اللا عقلانية من بعض الأنظمة التي لا ترى تحول العالم منذ سنوات إلى قرية صغيرة تحكمها القرية الأم ممثلة في الولايات المتحدة الأمريكية وحليفتها الأولى إسرائيل.. وإصرار تلك الأنظمة على الإبقاء على الممارسات السياسية والاجتماعية التي شهدتها خمسينات وستينات القرن الماضي وسقوط الاتحاد السوفيتي ومعظم النظم الديكتاتورية دون محاولة حقيقية لإحداث التغيير الديمقراطي السلمي بالمنطقة وفتح النوافذ والأبواب والجدران أيضا للديمقراطية والحرية وتداول السلطة وجذب الجماهير لاحتضان النظم
احتلال العراق كان البداية لتنفيذ المخطط المعروف والذي لا جديد فيه إلا إفاقة العرب برهة بالشجب والرفض والمؤتمرات التي تنفض على لا شيء..بينما إسرائيل تلعب في شمال العراق وفي قلب القارة الإفريقية ..وتنفذ مخططها للاستيلاء على الماء والأرض ..والعرب يعرفون ..والبشير لن يكون الأخير .. فالسودان نقطة للوثوب إلى بلدان أخرى تنتظر مصيرها في هدوء وسكينة ..والحكاية مسالة وقت فقط ..
فمن ينجح في استغلاله للتصدي والصمود ؟

============
كلام هزار
=========
قال لي : اعدموا صدام حسين وطالبوا بتسليم عمر البشير
قلت له: الخوف أن يطلبوا أيضا ..اصطياد العصافير

بدون هزار 308الحرامية سرقوا الطعمية

بدون هزار 308الحرامية سرقوا الطعمية
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 18 مارس 2009 الساعة: 21:31 م

بدون هزار 308
=========
الحرامية سرقوا الطعمية
==============
بقلم : محمد عبد العليم
————————–
مناحم بيجين قال للسادات أن أجداده هم الذين بنوا الأهرامات
كذاب طبعا
فلا توجد في أي مكان في العالم أية أثار يمكن ان يدعى احد أنها يهودية
فاليهود عبر تاريخهم الطويل تاثروا في معظم بقاع الأرض وظلوا في سفر مستمر وترحال دائم من بلد إلى أخر منذ خروج الإسرائيليين من مصر قبل نزول التوراة على نبي الله موسى عليه السلام.. وبداية اليهودية ..فلم يستقروا إلا لسنوات معدودات لم يشيدوا فيها حضارة حتى الشتات ولم يسجل تاريخهم شيئا لكنهم يدعون ويكذبون ويصدقون أنفسهم والبعض يصدقهم أحيانا
المضحك خلال حملته الانتخابية توقف بنيامين نيتنياهو أمام احد المطاعم وتناول سندوتشا من الطعمية وأكد أنها أكلة إسرائيلية الأصل مرددا نفس ادعاء الكاتب الإسرائيلي جون ناتان في كتابه المأكولات في إسرائيل بان الطعمية أكلة إسرائيلية ترجع أصولها إلى التوراة ..ولم يسرقها اليهود العرب ..من العرب او المصريين
الغريب أننا لا ننتبه لذلك ولا نهتم ..ونتركهم يدعون ويكذبون ويسرقون حتى أكلاتنا الشعبية ..ويروجون في العالم أنهم أصحابها ..ففي المهرجانات التنشيطية للسياحة الإسرائيلية يقدمون الطعمية للسائحين ويطبعون النشرات الدعائية لحثهم على تناولها في إسرائيل
أخشى أن يدعى احدهم أن احد أبويه هو الذي شيد النادي الأهلي والأخر أسس نادي الزمالك ..وبذلك يصبح الأهلاوية والزمالكاوية من المطبعين

============
كلام هزار
=========
قال لي : يدعى اليهود أنهم شيدوا الأهرامات واخترعوا الطعمية
قلت له: لو تركناهم سيقولون أنهم بنوا السد العالي وحفروا قناة السويس وشقوا نهر النيل
لكن الغريب أنهم إلى اليوم لم يقولوا أنهم خرموا التعريفة وربع الجنيه أو دهنوا الهوا دوكو

بدون هزار 306أشكي لمين ظلمك ؟

بدون هزار 306أشكي لمين ظلمك ؟
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 18 مارس 2009 الساعة: 20:44 م

بدون هزار 306
=========
أشكي لمين ظلمك ؟
==============
بقلم : محمد عبد العليم
————————–
الصغار يشكون من ظلم الكبار وتسلطهم وجبروتهم ..والتلاميذ يشكون المعلم للناظر والمعلم يشكو ناظر المدرسة للمفتش والموظف الأجير يشكو المدير للوزير والوزير يشكو رئيس الوزراء لرئيس الجمهورية .. وفي النهاية يعرف الجميع أن الشكوى لغير الله مذلة
فالشكاوى مزعجة تؤرق المسئولين وتضايقهم فلا يحلونها ..ولذلك حرص المشرع اللئيم على تلجيم الشكاة بالتحايل في صياغة القوانين واللوائح وتجريدها من الحقوق الأساسية الأصيلة والأصلية للإنسان لمنع المواطنين من حق الشكوى ورفع مظالمهم لمن هم اكبر منهم سلطة ..اكتفاء بالدعاء الذي لا يملكون غيره بان يأخذهم الله اخذ عزيز مقتدر
ففي معظم الوزارات والمؤسسات والهيئات الحكومية يرفضون السماح لحد بالشكوى وتوقع العقوبات الظالمة على الشاكي وتعتبر مصيبة لو اشتكى العامل للصحف أو الفضائيات ..فحق الشكوى مرفوض كالأعمال المنافية للآداب تنم عن سوء خلق يستحق العقاب لعدم اعتراف الشاكي بجميل الحكومة عليه وحرصها أن تعيد المواطن لأصوله الأولى تدريجيا
وان كنا نشكو الغلاء وضرائب يوسف بطرس غالى وزير المالية وإضاعة أموال التأمينات ..فممدوح مرعي وزير العدل دخل لمنافسة معه في التحصيل ممن يشكون ..
وزير العدل زهق و معه الحق ..فالمحاكم تنوء بحمولة عاتية من القضايا التي تجاوز عددها الملايين ..بعضها للشعب الصارخ الشاكي فالعدالة بطيئة والعدل في بلدنا نادر والتخلص من القضايا ووجع الدماغ واجب وطني إنساني وهو ما يشكر عليه الوزير الذي قرر رفع الرسوم القضائية حتى يتفرغ القضاة لنظر القضايا المهمة للمهمين لا المهملين ممن يقفون في طوابير الخبز المدعم بالرمل والزلط .. وزير العدالة لا يريد رؤيتهم في المحاكم فلا يرفع احدهم قضية
القادرون سيلجئون للقضاء ..والفقراء يمتنعون
ادفع لتحصل على حقك
فحق الشكوى بفلوس
يا وزير العدل اشكي لمين ظلمك ؟

============
كلام هزار
=========
قال لي : لماذا ترفع الحكومة قيمة الرسوم القضائية ؟
قلت له: حتى يتوقف المصري عن الشكوى تماما ويردد انا لا أشكو ففي الشكوى انحناء وأنا كلي شموخ وكبرياء

الشورى يوافق على ترشيح عدد من رؤساء التحرير الجدد بالصحف القومية وتغييرات صحفية محدودة فى الصحف الحكومية

الشورى يوافق على ترشيح عدد من رؤساء التحرير الجدد بالصحف القومية

وتغييرات صحفية محدودة فى الصحف الحكومية
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 18 مارس 2009 الساعة: 15:14 م
الأربعاء، مارس 18، 2009

الأربعاء, مارس 18, 2009
الشورى يوافق على ترشيح عدد من رؤساء التحرير الجدد بالصحف القومية
وافق مجلس الشورى فى جلسته اليوم 18-3-2009 على ترشيحات اللجنة العامة بالمجلس لشغل منصب رئيس التحرير بعدد من الصحف القومية.
ورؤساء التحرير الجدد هم طارق أحمد حسن رئيسا لتحرير الأهرام المسائى خلفا لمرسى عطاالله ..أنور محمود الهوارى رئيسا لتحرير الأهرام الاقتصادى خلفا لعصام رفعت ..ومحمد عصام عبدالمنعم رئيسا لتحرير الأهرام الرياضى خلفا لإبراهيم حجازى .. ومحمد رشاد محمد علام /رفعت رشاد/ رئيسا لمجلة آخر ساعة بدلا من محمد الشماع .. وحمدى عثمان رزق رئيسا لتحرير المصور بدلا من عبدالقادر شهيب ..وعادل عبدالصمد أحمد رئيسا لتحرير مجلة الهلال خلفا لمجدى الدقاق ..ومجدى السيد محمد الدقاق رئيسا لتحرير مجلة أكتوبر خلفا لإسماعيل منتصر..ومحمد عبدالنور رئيسا لتحرير مجلة صباح الخير خلفا لرشاد كامل.
وقال رئيس مجلس الشورى صفوت الشريف - فى كلمة فى بداية إجتماع اللجنة العامة بالمجلس اليوم - ان المادة 61 من قانون تنظيم الصحافة رقم 96 لسنة 1996 تنص على أن يكون سن التقاعد بالنسبة للعاملين فى المؤسسات الصحفية القومية من صحفيين وإداريين وعمال ستين عاما..ومع ذلك يجوز المد سنة بسنة حتى سن الخامسة والستين وذلك بقرار من مجلس الشورى بالنسبة لرؤساء مجلس الإدارة ورؤساء التحرير،وبقرار من المجلس الأعلى للصحافة بتوصية من مجلس إدارة المؤسسة بالنسبة إلى غيرهم. وأضاف: ان المادة 64 من القانون تقضى بأن يشكل مجلس إدارة المؤسسة الصحفية القومية من ثلاثة عشر عضوا على النحو الاتى:
1- رئيس مجلس الإدارة ويختاره مجلس الشورى ..وتكون مدة عضوية مجلس الإدارة أربع سنوات قابلة للتجديد..وبتاريخ 4 / 7 / 2005 صدر قرار مجلسكم الموقر رقم 1 لسنة 2005 باختيار رؤساء مجالس إدارة المؤسسات الصحفية القومية.
ونظرا لبلوغ بعض رؤساء مجالس إدارة هذه المؤسسات سن الستين فقد أصدر المجلس القرار رقم 3 لسنة 2007 بمد السن لهؤلاء اعتبارا من 4/7/2007 ذلك لمدة سنة أو بلوغ سن الخامسة والستين أيهما أقرب.
ويتطلب الأمر صدور قرار بمد السن لمن تتوافر بشأنه شروط المد من بين رؤساء مجالس الإدارة وذلك لمدة سنة إعتبارا من 4/7/2008 (تاريخ إنتهاء آخر مد سابق) أو حتى بلوغ سن الخامسة والستين أيهما أقرب وهم السادة:
- دكتور محمد عهدى فضلى - رئيس مجلس إدارة مؤسسة أخبار اليوم
- محمد أبوالحديد على - رئيس مجلس إدارة مؤسسة دار التحرير
- عبدالقادر أحمد شهيب - رئيس مجلس إدارة مؤسسة دار الهلال
علما بأن التشكيل الحالى لرؤساء مجالس إدارة المؤسسات الصحفية القومية مستمر حتى 3/7/2009 تاريخ إستكمال الأربع سنوات حيث يتم عندئذ إختيار رؤساء مجالس إدارة هذه المؤسسات فى تاريخ واحد إعتبارا من 4/7/2009،وهذا التوقيت يأتى متزامنا مع إعادة تشكيل مجالس إدارة تلك المؤسسات وجمعياتها العمومية.
هذا وقد تم عرض الأمر على اللجنة العامة فى إجتماعها صباح اليوم ووافقت على ذلك تمهيدا للعرض على المجلس.
يذكر أن المادة 65 من قانون تنظيم الصحافة رقم 96 لسنة 1996 تنص على أن يشكل فى كل صحيفة من الصحف القومية مجلس للتحرير من خمسة أعضاء على الأقل يرأسه رئيس التحرير الذى يختاره مجلس الشورى، وتكون مدة عضوية مجلس التحرير ثلاث سنوات قابلة للتجديد.
وبناء على هذا النص صدر قرار مجلس الشورى رقم 2 لسنة 2005 بتاريخ 4/7/2005 باختيار رؤساء تحرير الصحف القومية.
ونظرا لإنتهاء مدة رؤساء التحرير فإن الأمر يتطلب إختيار رؤساء لتحرير تلك الصحف سواء جدد أو بالتجديد يتم تعيينهم لمدة ثلاث سنوات ومن التاريخ الذى سوف يصدر فيه قرار المجلس بالإختيار.
وتقضى المادة 122 من اللائحة الداخلية للمجلس بأن تعد اللجنة العامة قائمة لكل مؤسسة صحفية قومية على حدة بأسماء المرشحين لشغل وظائف رؤساء التحرير.
ويعرض رئيس المجلس هذه القوائم على المجلس كل قائمة على حدة ، ويؤخذ الرأى على القائمة بأكملها فإذا فازت بأغلبية الأصوات الصحيحة التى أعطيت إعتبرت القائمة مختاره نهائيا وإلا طلب المجلس من اللجنة العامة إعداد قائمة أو قوائم أخرى وفقا للاجراءات المنصوص عليها فى هذه المادة.
وفى ضوء ذلك فقد أعدت اللجنةالعامة فى إجتماعها صباح اليوم قوائم لإختيار رؤساء تحرير للصحف القومية لمدة ثلاث سنوات أو حتى بلوغ سن الستين أيهما أقرب لمن لم يبلغ منهم هذه السن ولمدة سنة أو حتى بلوغ سن الخامسة والستين أيهما أقرب لمن تجاوز منهم سن الستين وفقا للقوائم الآتية :
وفيما يلى نص قرار مجلس الشورى :
أولا:وكالة أنباء الشرق الأوسط:عبدالله حسن عبد الفتاح -رئيس تحرير وكالة
أنباء الشرق الأوسط .
ثانيا:مؤسسة الأهرام :
- أسامة السيد سرايا - رئيس تحرير جريدةالأهرام
- أفكار محى الدين الخرادلى - رئيس تحرير مجلة نصف الدنيا
- محمد عاصم القرش - رئيس تحرير جريدة الأهرام ويكلى
- لبيب صلاح الدين السباعى - رئيس تحرير مجلة الشباب
- طارق أحمد حسن - رئيس تحرير جريدة الأهرام المسائى
- أنور محمود الهوارى - رئيس تحرير مجلة الأهرام الإقتصادى
- محمد عصام عبد المنعم - رئيس تحرير مجلة الأهرام الرياضى
- جمال محمد غيطاس - رئيس تحرير مجلة لغة العصر
- الدكتور أسامة الغزالى حرب - رئيس تحرير مجلة السياسة الدولية
- ماجدة محمود الجندى - رئيس تحرير مجلة علاء الدين
- محمد السلماوى محمد - رئيس تحرير جريدة الأهرام إبدو
- سيلفيا سعد الدين النقادى - رئيس تحرير مجلة البيت
-الدكتورة هالة سيد مصطفى - رئيس تحرير مجلة الديمقراطية
ثالثا : مؤسسة أخبار اليوم :
- ممتاز محمد القط - رئيس تحرير جريدة أخبار اليوم
- محمد عبدالعزيزبركات - رئيس تحرير جريدة الأخبار
- محمد رشاد محمد علام " رفعت رشاد" - رئيس تحرير مجلة آخر ساعة
- نوال سيد مصطفى - رئيس تحرير كتاب اليوم
- خالد نبيل أباظة - رئيس تحرير مجلة أخبار السيارات
- جمال أحمد الغيطانى - رئيس تحرير جريدة أخبار الأدب
- فتحى محمد عبدالستار سند - رئيس تحرير جريدة أخبار الرياضة
- محمود صلاح الدين يحيى - رئيس تحرير جريدة أخبار الحوادث
- آمال أمين عثمان - رئيس تحرير مجلة أخبار اليوم
-مؤنس كامل زهيرى - رئيس تحرير مجلة بلبل
رابعا:مؤسسة دار التحرير:
-محمد على إبراهيم رئيس تحرير جريدة الجمهورية
-خالد إمام إبراهيم رئيس تحرير جريدة المساء
-منى محمد نشأت رئيس تحرير مجلة شاشتى
-رمضان عبدالقادر عبدالقادر رئيس تحرير جريدة الإيجبشيان جازيت
-على أحمد هاشم رئيس تحرير كتاب الجمهورية
-محمد بسيونى عبدالغنى جاب الله رئيس تحرير جريدة الكورة والملاعب
-محمد نور الدين ثابت رئيس تحرير مجلة حريتى
-مجدى محمد السيد سالم رئيس تحرير مجلة عقيدتى
أحمد متولى البرديسى رئيس تحرير جريدة البروجريه إيجبسيان
خامسا :مؤسسة دار الهلال:
-حمدى عثمان رزق - رئيس تحرير مجلة المصور
-عادل عبدالصمد أحمد - رئيس تحرير مجلة الهلال
-إبتسام محمد غانم - رئيس تحرير مجلة توم وجيرى
-الدكتورة شهيرة صلاح الدين خليل - رئيس تحرير مجلة سمير
-ربيع محمد أبوالخير - رئيس تحرير مجلة طبيبك الخاص
- فوزى محمد إبراهيم - رئيس تحرير مجلة الكواكب
-إيمان حسن حمزة صديق - رئيس تحرير مجلة حواء
سادسا : مؤسسة روزاليوسف:
- عبدالله كمال السيد - رئيس تحرير مجلة وجريدة روزاليوسف
- محمد عبدالنور عبدالله - رئيس تحرير مجلة صباح الخير
سابعا: مؤسسة دار المعارف ومجلة أكتوبر:
- مجدى السيد محمد الدقاق - رئيس تحرير مجلة أكتوبر
ثامنا: مؤسسة دار التعاون:
-حسن سعد الرشيدى - رئيس تحرير جريدة المسائية
-إبراهيم حسن البوشى - رئيس تحرير جريدة التعاون
- هانى محمد البنا - رئيس تحرير المجلة الزراعية
تاسعا: مؤسسة دار الشعب:
-محمد يوسف العزيزى - رئيس تحرير جريدة الرأى للشعب


/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
صدرت حركة تغييرات صحفية في الصحف الحكومية
جاءت كالتالي

اولا مؤسسة الاهرام1

- اسامة سرايا رئيس تحرير جريدة الاهرام2- افكار الخرادلي نصف الدنيا3- عاصم القرش الاهرام ويكلي4- عبدالعاطي محمد الاهرام العربي5-لبيب السباعي الشباب6- طارق حسن الاهرام المسائي 7- انور الهواري الاهرام الاقتصادي8- عصام عبد المنعم الاهرام الرياضي9- جمال غيطاس لغة العصر10- ماجدة الجندي علاء الدين11- اسامة الغزالي حرب السياسة الدولية12- محمد سلماوي الاهرام ابدو13 سيلفيا النقادي البيت14 -د.هالة مصطفي مجلة الديموقراطية

ثانيا مؤسسة اخبار اليوم

1- ممتاز القط رئيس تحرير اخبار اليوم2- محمد بركات الاخبار 3- رفعت رشاد اخر ساعة4- نوال مصطفي كتاب اليوم5- خالد اباظة اخبار السيارات6- جمال الغيطاني اخبار الادب7- فتحي سند اخبار الرياضة8- محمود صلاح اخبار الحوادث9 - امال عثمان اخبار النجوم10 – مؤنس الزهيري مجلة بلبل

ثالثا مؤسسة دار التحرير1

- محمد علي ابراهيم رئيس تحرير الجمهورية2- خالد امام رئيس تحرير المساء3- مني نشأت شاشتي4-رمضان عبد القادر الاجيبشيان جازيت5- علي هاشم كتاب الجمهورية6- محمد جاب الله الكورة والملاعب7- محمد نور الدين حريتي8- مجدي سالم عقيدتي متولي البرديسي البروجريه

رابعا مؤسسة دار الهلال

1- حمدي رزق رئيس تحرير مجلة المصور 2- عادل عبد الصمد -الهلال3- ابتسام غانم - توم وجيري4- د.شهيرة خليل - سمير5- ربيع ابو الخير - طبيبك الخاص6- فوزي ابراهيم - الكواكب7- ايمان حمزة - حواء

خامسا مؤسسة روزاليوسف

1- عبدالله كمال رئيس تحرير مجلة وجريدة روزاليوسف2- محمد عبدالنور - صباح الخير

سادسا مؤسسة دار المعارف

مجدي الدقاق رئيس تحرير مجلة اكتوبر

سابعا وكالة انباء الشرق الاوسط

عبدالله حسن رئيس تحرير الوكالة

ثامنا دار التعاون1

- حسن الرشيدي رئيس تحرير المسائية2

- ابراهيم البوشي التعاون3

- هاني البنا المجلة الزراعية

تاسعا مؤسسة دار الشعب1

- محمد يوسف العزيزي رئيس تحرير جريدة الرأي للشعب

بدون هزار 307اللعبة والانتماء

بدون هزار 307اللعبة والانتماء
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 18 مارس 2009 الساعة: 21:07 م

بدون هزار 307
=========
اللعبة والانتماء
==============
بقلم : محمد عبد العليم
————————–
اللعبة مارسها محمد نجيب وجمال عبد الناصر وأنور السادات اللعب بالتيارات السياسية وعقد أحبالها وفكها
الإخوان المسلمون أعلنوا تأييدهم للثورة وأسعدهم قرار محمد نجيب بحل الأحزاب السياسية إلى أن انتهى تأييدهم وقربهم من سدنة السلطة بقرار حل الإخوان بدون وثيقة ..وأخذت الثورة تعتمد على اليساريين الذين علا صوتهم فضغط الثوار عليهم وشددوا قبضتهم فأعلنوا حل الحزب الشيوعي السري وانضموا أ واندمجوا في تنظيم الاتحاد الاشتراكي .
العربي
فلما نما التيار اليساري وتغلغل وظهرت مخالبه فك السادات عقال الجماعات الإسلامية المتخرجة في مدارس الإخوان المسلمين ليتعارك اليسار – الذي أطلق عليه السادات المتدثرين بثوب عبد الناصر – اليمين الديني المدعم بالسلطة
فلما حققت الجماعات اليمينية الانتصار على اليسار باكتساح لم تعد هناك حاجة لوجود تلك الجماعات وبات واجبا ملحا إعادتها إلى القمقم ..ولكنها لم تعد فلقد نمت وكبر حجمها وتضخمت وسيطرت نسبيا كنتيجة سلبية لسلسلة الأخطاء في الممارسة السياسية السلطوية ..فلجا المخطط إلى حورس بمجموعات لا تصلح إلا للانقياد بلا فكر أو مضمون يغنون ويطبلون ويرقصون ..لا سياسة ولا وجع دماغ..لكن يعملون دماغ بالبانجو ..والنتيجة شباب لا منتمي الا للفرفشة بعد اختفاء حورس كتنظيم أو منتدى ..فظهر عباد الشيطان وازداد التحرش والأحزاب لا تجد شبابا ولا تهتم بالشباب الغارق في البطالة المحروم من الموجه والمدرب لا منظمة الشباب الاشتراكي نفعت ولا وزارة الشباب استمرت
الحكومات تصنع المشاكل وكل حكومة ترحل للحكومة التي تليها مشاكلها المتوارثة

============
كلام هزار
=========
قال لي : لماذا نتهم الشباب بعدم الانتماء
قلت له: نحن نتهمه بعدم الانتماء ولكننا نؤكد الحقيقة فالآباء لم ينتمون لأي تنظيم فأنجبوا لا منتمين إلا للأهلي والزمالك الأقدم عمرا من كل الأحزاب

الفاتيكان يدعو البنوك الغربية إلى تطبيق مبادئ الإسلام للخروج من الأزمة المالية

الفاتيكان يدعو البنوك الغربية إلى تطبيق مبادئ الإسلام للخروج من الأزمة المالية
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 14 مارس 2009 الساعة: 06:03 ص
الفاتيكان يدعو البنوك الغربية إلى تطبيق مبادئ الإسلام للخروج من الأزمة المالية

المصريون – (رصد) : بتاريخ 13 - 3 - 2009
دعا الفاتيكان البنوك الغربية إلى النظر بتمعن في القواعد المالية الإسلامية، من أجل العمل على استعادة ثقة عملائها في خضم الأزمة العالمية الحالية، بما يعد أحد اهم التتحولات البارزة التي تشهدها صناعة المال الإسلامية .
واضاف التقرير الصادر عن صحيفة الفاتيكان الرسمية": " أنه قد تقوم التعليمات الأخلاقية، التي ترتكز عليها المالية الإسلامية بتقريب البنوك إلى عملائها بشكل أكثر من ذي قبل، فضلا على أن هذه المبادئ قد تجعل هذه البنوك تتحلي بالروح الحقيقة المفترض وجودها بين كل مؤسسة تقدم خدمات مالية.
———————————————————-
نقلا عنhttp://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=61326&Page=13

بدون هزار 304 الحكاية 15جنيها

بدون هزار 304 الحكاية 15جنيها
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 14 مارس 2009 الساعة: 14:10 م

بدون هزار 304
=========
الحكاية 15جنيها
==============
بقلم : محمد عبد العليم
————————–
علمونا أن الكذب حرام والغش عيب والتزوير جريمة تستحق العقاب ..
واقر واعترف بأنني لم التزم أنا وغيري بما تعلمنا لتجديد بطاقة الرقم القومي التي أجبرنا اللواء حبيب العادلى وزير الداخلية حينما اصدر قرارا – وليس قانونا ..لأنه لا يستطيع إصدار قانون مثل رئيس الجمهورية الذي يصدر قرارات لها قوة القانون- بضرورة تجديد البطاقة التي مر علي صدورها سبع سنوات
لماذا يا وزير ؟
قال : إن الإنسان شكله يتغير كل سبع سنوات.—في حالة العثور على الإنسان غير الموجود – وبصراحة رد الوزير وتبريره بحكاية الشكل غير منطقي وغير مقنع ..لأنني اعرف فنانة جميلة جدا منذ أكثر من 40 سنة ..وجهها لا يتغير وتزداد تألقا وبريقا وإشراقا وحيوية ..ونرى وزراء يزدادون شبابا يوما بعد يوم رغم توليهم الوزارة منذ أكثر من عشرين سنة
التغيير في الشكل لا يغير الملامح والبصمات لكنه استخفاف بالشعب الذي استفحلت فيه الأمية والجهل وعدم المعرفة
ذهبت مثل غيري لتجديد البطاقة
رأيت المسئولين في السجل المدني يكتبون على الأوراق بدل فاقد
فقلت لم افقد بطاقتي ومازالت معي
فقالوا هذا الإجراء ( صوري )..!
ظننت أنهم يفهمون ما لا افهم ..قالوا وقع هنا واكتب اسمك هنا وهنا أيضا .. إقرار بأنني فقدت بطاقة الرقم القومي واضطررت للتوقيع فلا مفر من مساعدة الحكومة على تنظيف جيوب المواطنين الغلابة ..وكلنا كذبنا وزورنا بأمر الوزير
الحقيقة إننا لا نجدد البطاقة ولكن نستخرج بدل فاقد ..ودفعنا 15جنيها ثمن الورق ..واضعنا وقتنا بدون مبرر ..فهل نستحق العقاب على ما أجبرونا على فعله ..فكلنا أنا وأنت كذبنا وزورنا بأمر الوزير


============
كلام هزار
=========
قال لي : ما فائدة تجديد بطاقة الرقم القومي ؟
قلت له : لها أكثر من فائدة ..إذ تسمح لك البطاقة المجددة بمشاهدة الفريق القومي والمسرح القومي والمشاركة في الاحتفال بالعيد القومي لأي محافظة ..وكل ذلك مقابل 15 جنيها … والاهم أنها تذكرك بالاتحاد القومي أول تنظيم سياسي بعد ثورة يوليو

أول فيلم وثائقى عن البطل المنسى أحمد عبدالعزيز

أول فيلم وثائقى عن البطل المنسى أحمد عبدالعزيز
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 13 مارس 2009 الساعة: 09:52 ص
أول فيلم وثائقى عن البطل المنسى أحمد عبدالعزيز




لم تكن المرة الأولى التى يحاول فيها سائق التاكسى أن يمزح وهو يتجه إلى شارع «البطل أحمد عبدالعزيز» فى المهندسين، فيتساءل مستنكرا أنه لا أحد يعرف فى أى رياضة كان ذلك البطل! ولكن مجرد ذكر شىء من تاريخ البطل الراحل قائد كتائب المتطوعين فى حرب فلسطين عام 1948، يعيد الجدية إلى الحوار، ومعها أحيانا بعضا من الآسى.
بالتأكيد كانت الجدية ستزيد وسيخفت الأسى مؤقتا ليحل محله بعض الاعتذاز، لو أن هؤلاء الذين لا يعرفون البطل، رأوا صورته النادرة وهو يتفاوض مع موشى ديان ــ قائد قوات قطاع القدس آنذاك- من الوضع واقفا، رافضا أن تجمعهما طاولة واحدة. وذلك بعد أن تكبدت القوت الإسرائيلية خسائر كبيرة فى معركة «جبل المكبر» قرب القدس أمام قوات المتطوعين، فكانت الهدنة التى دعت إليها هيئة الأمم، وقالت مصادر عسكرية: إنها بطلب من الجانب الإسرائيلى.
الصورة هى إحدى الوثائق النادرة التى يكشف عنها الفيلم الوثائقى «الطريق إلى القدس» الذى أنتجته قناة «الجزيرة» الوثائقية ونفذته شركة «إيمدج باور» المصرية وأعده وأخرجه رضا فايز. الفيلم الذى يعد الأول من نوعه عن البطل، تم الانتهاء منه فى مناسبة مرور 60 عاما على نكبة فلسطين ومقتل أحمد عبدالعزيز.
يلقى الفيلم الضوء على جوانب مهمة من حياة البطل الراحل، منذ ولادته عام 1907 فى الخرطوم لأب عسكرى كان فى مهمة للجيش المصرى هناك، ثم اعتقاله شابا بتهمة قتل ضابط إنجليزى انتقاما لمقتل أخيه عمر أمام عينيه برصاص الإنجليز أثناء اشتراكهما فى مظاهرات 1919، ثم الإفراج عنه بعد عفو عام عن المعتقلين السياسيين. وكونه أول ضابط فى الجيش المصرى يطلب إحالته إلى الاستيداع ليصبح قائدا للقوات الخفيفية الكوماندوز التى تضم متطوعين وتتبع جامعة الدول العربية، والمتجهة إلى فلسطين بعد قرار التقسيم عام 1947.
من خلال وثائق ودراسات متخصصين وشهادات أفراد من أسرته ومتطوعين كانوا ضمن قواته ومعاصرين له أهمهم الفريق سعدالدين الشاذلى، يسجل الفيلم جوانب من يوميات معاركه ضد العصابات الصهيونية التى أصبحت فيما بعد قوات دولة إسرائيل. ويكشف عن الوثيقة التى يأمره فيها قائد الجيش المصرى النظامى بوقف التقدم نحو القدس الغربية قبل يوم من قبول الحكومات العربية للهدنة الثانية، بعد أن كانت قواته تكبد القوات الإسرائيلة خسائر كبيرة وتقطع خطوط اتصالاتهم، وبعد أن طلب عبدالعزيز أن يمهلوه يوما واحدا لكى يستولى على كل المستعمرات الصهيونية وتصبح كل القدس فى أيدى القوات العربية.
تظل قوات المتطوعين مرابطة ما بين بيت لحم وصور باهر قرب القدس، إلى حين الحادث الغامض الذى قتل فيه أحمد عبدالعزيز فى أغسطس 1948، بعد ساعات من اجتماعه مع موشى ديان، وأثناء توجهه فى سيارة جيب مع صلاح سالم إلى مقر قيادة الجيش المصرى فى غزة لينقل لهم ما دار فى الاجتماع، وكان صلاح سالم موفدا من الجيش المصرى لكن عبدالعزيز أصر على العودة معه ليبلغ القيادة بنفسه ما حدث.
تتعدد الروايات حول مقتله، وما نشر فى «الأهرام» من روايات رسمية ومنها رواية صلاح سالم أن السبب نيران صدرت بالخطأ من كتيبة مصرية كانت تعسكر فى منطقة «عراق المنشية» واشتبهت فى السيارة. بينما تشير رواية أخرى أنها مجموعة فلسطينية مقاتلة تقوم بعمليات عشوائية واشتبهت أيضا فى السيارة. ويلمح البعض إلى دور قيادة الجيش المصرى الغاضبة من أحمد عبدالعزيز وحماسه وعدم التزامه التام بالأوامر، وهناك روايات عديدة تلمح إلى أنها عملية اغتيال وراءها الملك فاروق الذى خشى من تصاعد نجم أحمد عبدالعزيز الذى بدأت الصحافة تصفه بـ«البطل» متابعة لمحمد حسنين هيكل الذى نشر بعضا من يومياته وصوره فى الجبهة فى «أخبار اليوم»، وبدأت الناس تنتظر أخباره. هناك رواية أخرى تلمح إليها بعض المصادر من مؤرخى الإخوان المسلمين عندما تنقل إشارة حسن التهامى إلى أن كتيبة «عراق المنشية» كانت فى ذلك الوقت تحت قيادة جمال عبدالناصر.
يشير الفيلم إلى بعض الروايات ويلمح إلى أخرى، وبعض الروايات توفر تفسيرات مبدئية لحالة النسيان والتجاهل لسيرة البطل الراحل. يضاف إليها أن قسما كبيرا من قوات المتطوعين كان من جماعة الإخوان المسلمين، وأن البطل لم يكن ضمن تنظيم الضباط الأحرار رغم أن كمال الدين حسين ــ عضو مجلس قيادة الثورة لاحقا ــ كان من بين قواته ورغم اعتراف أغلبهم بأستاذيته والإشارة لمكانته فيما بعد.
مما يسجله الفيلم نقلا عن مذكرات كمال الدين حسين أن أحمد عبدالعزيز قال له ذات مرة، بعد تعرضه للإحباطات، أن الجهاد الحقيقى يبدأ من مصر، وتحديدا من قصر عابدين. الفيلم الذى استغرق إعداده عشرة أشهر مرشح للاشتراك فى مهرجان الجزيرة للأفلام الوثائقية ومن المنتظر عرضه بعد انتهاء المهرجان الشهر القادم. وتبلغ مدة الفيلم 100 دقيقة تنتهى بمشهد النصب التذكارى المشيد عند قبر البطل الراحل فى قبة راحيل شمال بيت لحم بفلسطين، قبل أن يتم نقل جثمانه إلى القاهرة لاحقا. ويبدو أن الإسرائيليين لم ينسوا بعد البطل الراحل، فشاهد قبره القديم لا يزال محاطا بأسوار عالية وأسلاك شائكة تظهر من ورائها أبراج مراقبة يقف فيها حراس مسلحون ويرفرف فوقها العلم الإسرائيلى.
منقول عن جريدة الشروقhttp://www.shorouknews.com/ContentData.aspx?id=14110

فى كتابها الجديد .. جيهان السادات تدافع عن الإسلام ضد خصومه

فى كتابها الجديد .. جيهان السادات تدافع عن الإسلام ضد خصومه
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 13 مارس 2009 الساعة: 09:37 ص
فى كتابها الجديد .. جيهان السادات تدافع عن الإسلام ضد خصومه

- الشروق



يبدو كتاب جيهان السادات الذى تصدر ترجمته العربية عن دار الشروق قريبا، تكريسا للفكرة التى عاشا معا من أجلها: السلام، هذا ما يوحى به العنوان على الأقل «أملى فى السلام».
لكن الكتاب فى الجانب الأكبر منه هو دفاع عن الإسلام، الفكرة والعقيدة ومنهاج الحياة، وهى منذ البداية تؤكد التلازم بين الفكرتين، واشتراكهما فى الجذر اللغوى ذاته وفى نفس الحروف.
تبدو السيدة الأولى السابقة منشغلة عبر صفحات الكتاب وبين سطوره بتصحيح فكرة الغرب عن الإسلام وبيان زيفها، وتجيب بجهد أكاديمى وروح محبة عن الأسئلة التى كثيرا ما تثار فى العقلية الغربية: هل الإسلام دين صدامى يدعو إلى العنف والقتل وإقصاء الآخر؟.. ما هو وضع المرأة فى الإسلام؟.. هل هى مهانة ذليلة مهدرة الحقوق (أحد الصحفيين الأجانب سألها ذات مرة عن عدد المرات التى يضربها فيها زوجها الرئيس الراحل فى اليوم فأجابته ساخرة: 24 مرة، ثم شرحت له ــ كما تبيّن فى كتابها ــ خطأ فكرته عن مكانة المرأة فى الإسلام)، لماذا آثر الإسلام الرجل على المرأة فى الميراث؟.. هل يمنع الإسلام المرأة من العمل؟.. وإذا عملت فما نوعية الوظائف المسموح لها بها؟.. ولماذا لا يحق لها أن تصبح قاضية أو رئيسة حكومة؟.. وهل النساء فى الإسلام ناقصات عقل ودين؟.. ولماذا يسمح للرجل بتعدد الزوجات فيما لا تنال النساء الحق ذاته؟.. إلى آخر هذه النوعية من الأسئلة التى تمثل مطاعن متكررة للغرب فى الإسلام وحياة المسلمين.
وفى سعيها لرد هذه المطاعن، تظهر السيدة خديجة أم المؤمنين وأولى زوجات الرسول، أول من صدقته وناصرته بمالها ونفوذها فى بداية الدعوة، والسيدة عائشة أحب نسائه إلى قلبه ورفيقته فى الرحلة حتى انتقاله إلى جوار ربه، وراوية مئات الأحاديث الصحيحة عنه، وإلى جانبهما تظهر رائدات النهضة النسوية: هدى شعراوى وسيزا نبراوى ونبوية موسى وأمينة السعيد وسهير القلماوى، تأكيدا لنضال المرأة ودورها منذ البعثة النبوية حتى اليوم، ولأنها ترى نفسها «جزءا من تقليد عماده نساء مسلمات عربيات مصريات قويات، نساء لسن شاذات عن القاعدة أو خائنات لصالح الغرب»، تظهر أيضا الملكة رانيا ملكة الأردن والشيخة موزة قرينة شيخ قطر وأسماء الأسد، وقبلهن صورة السيدة سوزان مبارك، وجميعهن يقدمن صورة مغايرة للصورة النمطية الشائعة فى الإعلام الغربى عن المرأة المسلمة.

نقلا عن جريدة الشروق http://www.shorouknews.com/ContentData.aspx?id=14254

بدون هزار 303 الحمار والتوك توك

بدون هزار 303 الحمار والتوك توك
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 21 فبراير 2009 الساعة: 16:53 م
بدون هزار 303
========
الحمار والتوك توك
=========
بقلم : محمدعبد العليم
———–
مشجعو احدىالفرق العربية لكرة القدم تجمعوا يطبلون ويزمرون ويرقصون وظهورهم كلهم جميعا للملعب وللفريق المفترض انهم جاءوا لتشجيعه
لم يعرفوا انه من الواجب الدوران أو الاستداره لرؤية الفريق الذي سكنت شباك مرماه عدة اهداف وانتهت المباراة بهزيمة ثقيلة لفريقهم..ولم يشهاهدوها من بدايتها لنهايتها
لكنهم يتحدثون عن احدائها ووقائعها بالتفصيل الممل كمدعي المعرفة والثقافة حينما يجلسون الى المقهى يشدون انفاس دخان الشيشة ويتحدثون عن الخبايا والخفايا السياسية والاجتماعية ويحلمون بالمستحيل وبالصعود للقمر والتجول بين الكواكب والوصول الى المريخ بركوب الحمار ويسافرون الى وراء الشمس بالتوك توك
الحالة نفسها اصابت 350مليون عربي توقفن عندهم عقارب الساعة وتراجع الزمن بهم
يعيشون الحياة التى كان عليها العالم قبل الحرب العالمية الاولى ..ويعطون الدنيا ظهورهم واقفيتهم ويهتفون لأنفسهم فلا يسمعهم أو يلتفت اليهم احد
هتافاتهم وصرخاتهم تؤكد انهم ابناء المة التى لا يغلبها غلاب فهم الفرسان الشجعان رغم الانكسارات والانقسامات وتكرار الهزائم والنكسات ويتساءلون لماذالم تقتحم الجيوش العربية الحدود الفلسطينية او الاسرائيلية لتزيل الكيان الصهيوني من المنطقة ؟
تصور 350مليون عربي بالمقاهي ومدرجات كرةالقدم ليس بينهم عالم واحد في اي فرع من فروع العلم يقيم في العالم العربي علماء العرب قلائل جدا وجميعهم خارجه هربوا فرارا بجلدهم من التخلف والجهل واشياء اخرى
ولأن الحقيقة مرة مرارة العلقم غضب الكثيرون حينما قلت ان الدكتور احمد نظيف افضل رئيس وزراء منذ يوليو 1952..لماذا ؟
لأنه قال الحقيقة ولم يكذب ولو لم يقل منذ سنوات ان الشعب لم ينضج ما استحق الافضلية
نظيف لم ينافق الجماهير المنافقة والمعارضون في جلساتهم الخاصة يقولون نفس ماقاله الدكتور نظيف ثم يستديرون مثل جماهير كرة القدم التى لا تعرف اى الفرق سوف تشجعها و تقذها بالحجارة
=============
كلام هزار
=========
قال لي : مارايك في دمج الصحف القومية ؟
قلت له : هي مندمجة منذ تأميمها بالفكر والتوجه وتكرار الدمج للمندمج يراه البعض مفيدا ولكن الاختلاف يدور حول التعريف الحقيقي للمدموجين ..هل هو مدموج أم مندمج ..بصراحة تفرق كثير

بدون هزار 302 متحف السادات يستحق الشكر

بدون هزار 302 متحف السادات يستحق الشكر
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 21 فبراير 2009 الساعة: 16:22 م
بدون هزار 302
============
متحف السادات يستحق الشكر
==============
بقلم : محمد عبد العليم
—————
ارتبط بمصر فارتبطت به وصار جزءا من تاريخها المجيد
فصل من الجيش وطاردته الشرطة وسجن وخرج وعاد لعمله ليكرر ما فعله من اجل الوطن
نام بجوار الفرن والجرن وتحت الاشجار وفوق الارصفة واسفل الكباري مع المشردين واطفا لالشوارع وعمل تباعا وشيالا وصحفيا ورئيسا لمجلس الشعب ..شعر بالناس في القمة والقاع
لم يشطب ماضيه ولم يستنكف ان يذكر كل ذلك وهو رئيس للجمهورية ..لم يخف حقيقته او يتنكر لأسرته اوقريته ..بل كان فخورا بم انجزه بتصميمه على الوصول الى مايريده ويحلم به
شارك بالتخطيط فى قتل امين عثمان المرتبط بانجلترا اكثر من ارتباطه بمصر واتصل بالنازيين الالمان بدافع الوطنية لتحرير مصر من المحتل البريطاني مثله مثل معظم السياسيين المصريين وقتئذ
بصوته اذاع البيان الاول لثورة يوليو واذاع نبأ وفاة جمال عبد الناصر قائد الثورة
وتولى حكم مصر بعده ..فقلبها رأسا على عقب ..مطيحا بفرقة الميكروفونات الزاعقة والبالونات الفارغة ..فتهاوى صرحهم القشي في 15 مايو 1971
سبق السادات عصره بفكره المستقبلي وقدرته على التنبؤ السياسي
فزلزل منطقة الشرق الاوسط ..وحير العلم بطرد الخبراء السوفيت واعاد الحياة الحزبية ورفع الرقابة عن الصحف فتعددت الاراء بعدما عشنا بالرأى والفكر والصوت الواحد الجالب لهزيمة يونيو
عبقرية السادات تمثلت في الصبر والصمت والبحث والدراسة واتخاذ القرار الجريء المخالف للتوقعاتن ..ففاز وحققنا معه نصر اكتوبر 1973
ولم يجد مناصا من قيادة الدبلوماسية المصرية ليكسر اطواقها التقليدية البطيئة المملة .. ولم يتحمل وزراء الخارجية تجديدات السادات الثورية فاستقالوا وحصلنا على الارض المحتلة وتساقطوا كاوراق الشجر الجافة فنسيناهم رغم شهرتهم وقدرتهم وبقى السادات شهيدا حيا .. فصناع التاريخ يموتون شهداء والجبناء يعمرون طويلا كأشجار التين البنغالي تصنع ظلا ولا تثمر تينا
شكرا لكل من ساهم في الحفاظ على التراث التاريخي لمصر ..فمتحف الرئيس الراحل محمد انور السادات بمكتبة الاسكندرية عمل يستحق الشكر
===========
كلام هزار
========
قال لي : لماذا نحتفل بالحب يوما واحدا في السنة ؟
قلت له : لأن باقي ايام السنة كلها اعياد ايضا ولكن للكراهية والحقد وحسد الأقرع والأصلع الذي لا يدفع شيئا لحلق شعره

بدون هزار 301 الملك الأخير

بدون هزار 301 الملك الأخير
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 21 فبراير 2009 الساعة: 15:55 م
بدون هزار 301
===========
الملك الأخير
=============
بقلم : محمد عبد العليم
————————–
لا أظن أن أحدا يكتب عنه اليوم ..لكنه شئنا أم أبينا جزءا من تاريخ مصر المعاصر ..لا يمكن شطبه أو إنكاره الملك فاروق الأول الذي ولد في 11فبراير 1920 وحكم مصر مابين عامي 1936و1952 كان وحيدا بين خمسة شقيقات أنجبهن الملك فؤاد الأول
وتولى الحكم وعمره 16سنة وتنازل عن العرش وعمره 32سنة ومات عام 1965عن 45سنة ودفن سرا ويقال ان إبراهيم بغدادي قتله بدس السم في عصير البرتقال فلم يكن يشرب الخمر
ارتبط فاروق ارتباطا غريبا بشهر يوليو حيث توج ملكا في 29يوليو 1937 وتنازل عن الملك مجبرا في 26يوليو 1952
وغادر مصر إلى ايطاليا مثل الخديوي إسماعيل
أمير الصعيد لقبه قبل وفاة الملك فؤاد في 28ابريل 1939 ولم يكن قد بلغ السن القانونية لتولى الحكم فكان الوصي عليه ابن عمه الأمير محمد على ابن الخديوي توفيق أكبر الأحياء من الأسرة العلوية سنا ..واستمرت الوصاية سنة وثلاث شهور قبل أن يقرر الشيخ المراغي شيخ الأزهر انه بلغ السن بالحساب الهجري وليس الميلادي وهو ما سعت إليه أمه الملكة نازلي خشية أن يتولى الأمير محمد على الحكم
الملك فاروق ليس آخر ملوك مصر كما هو الشائع ولكن الملك الأخير هو ابنه احمد فؤاد الذي تنازل له عن العرش بناء على طلب اللواء محمد نجيب والثوار
وظل احمد فؤاد ملكا خلال الفترة من 26يوليو 1952 حتى إعلان الجمهورية في 18يونيو 1953
الملك الأخير طلق زوجته التي يقال أنها يهودية وأسلمت وعادت إلى ديانتها بعد الطلاق وبذلك يصبح أولادها يهودا قد يحملون الجنسية الإسرائيلية
المشكلة أن الأسرة العلوية يحلمون ويعيشون رغم مستواهم الاقتصادي المنخفض ملوكا وأمراء أو يفعلون ذلك للأبهة ولتخليد ذكرى أسرة محمد على فيبحثون عن وريث للعرش الوهمي أو ولي للعهد
أولاد الملك الأخير تركوه ورحلوا مع أمهم والذكور الأحياء في الأسرة العلوية قلائل وكبار السن ..لكن من حق الجميع الحياة مع الحلم ..أو الوهم سيان

============
كلام هزار
=========
قال لي : بمناسبة الاحتفال بعيد الشرطة ..وزع الضباط الزهور وقطع الشيكولاتة على المواطنين في بعض الشوارع والأقسام
قلت له : ولذلك يصر البعض على ارتكاب المخالفات والجرائم ليدخلوه قسم الشرطة ..فيأكل الشيوكلاته ويشم الزهور وحاجات أخري

بدون هزار 300التاريخ والرجال والهياكل

بدون هزار 300التاريخ والرجال والهياكل
كتبهاmohamedabdalalim محمدعبدالعليم ، في 21 فبراير 2009 الساعة: 14:41 م
بدون هزار 300
=========
التاريخ والرجال والهياكل
==============
بقلم : محمد عبد العليم
————————–
رغم تأثرنا به ..لا نهتم كثيرا بالتاريخ ..ربما لأننا لا نؤثر فيه ولا نضيف إليه ..ونكتفي بالعيش خارج نطاقه المعاصر ..فالزمن توقف لدينا عند القرون سحيقة القدم ..لذلك نكرر أخطاء ماضينا في حاضرنا بنفس الكيفية الرتيبة المملة والحزينة أيضا ..فلا نتخطى الماضي ولا نصل للمستقبل ونظل في وضع الثبات الحركي والزمني ثم نشكو ونعاني التخلف ولا نبارحه .. إذ لا نذاكر التاريخ ونتمعن في أحداثه ونتعلم مما جرى للسابقين ..فما وقع فيه الأجداد نقع فيه ..معاركهم الخاسرة ..نخسرها ومثالبهم نفعلها .. ولا نخرج من الأطر التي وضعوها وتبين أنها ليست مثالية
ومع ذلك ندعي كذبا اهتمامنا البالغ بالتاريخ لمجرد نسب أنفسنا للفراعنة وإشادتنا بانجازهم المبهر في التحنيط والتفنن في بناء وصناعة القبور التي أخذناها منهم وأضفنا إليها سكن الأحياء مع الموتى وهو التطور الوحيد الذي تجاوزنا به انجازات الفراعنة
الفراعنة كانوا أكثر الأمم حرصا على تزوير التاريخ وتغيير معالمه إذ حرص حكامهم على تحطيم رؤوس تماثيل الحكام السابقين ووضع رأس الحاكم الجديد فوق جسم التمثال ..حتى يأتي دوره وتطير رأسه ..
ورثنا أيضا التزوير الذي لا يغتفر .. فتعمد الإعلام والتعليم الثوري تزوير التاريخ ومحو حقائقه وشطب وقائعه مع سبق إصرار وترصد عجيب ..في أسوأ عملية لغسل الذاكرة ..شارك فيها كثيرون تعمدوا تغييب العقل العربي المصري ..ومنهم القابع يطرطن ويرطن في تليفزيون الدوحة ويسرطن أفكار المصريين والعرب ويدس سموم الغرب الصهيوني في العسل الباقي في عصر الدبابير
كان وكانوا يؤكدون أن الأمة خامدة بليدة فأيقظتها الثورة المصرية المجيدة ..واليوم صارت أفكار الثوار بليدة ..لا تستحق سوى الدفن باعتبارها منتحرة غير شهيدة
سبحان مغير الأحوال والأقوال ومواقف الرجال والهياكل

============
كلام هزار
=========
قال لي :لماذا يغير بعض الرجال مواقفهم؟
قلت له : لأنهم يعتقدون انفسهم مثل اتوبيسات النقل العام تغير مواقفها